תשמישי קדושה

תהודת זהות - הספרות העברית במאה העשרים, טרום הקמת המדינה, כמבטאת הגות יהודית וכמעצבת זהותעיון בכתביהם של סופרי העלייה השלישית: יהודה יערי, דוד מלץ ואחרים הספרות העברית החדשה הינה כלי חשוב ביותר לביטוי השקפות ורעיונות שעיצבו, פעמים רבות, את מחשבת בני הדור

בדרך כלל אפיינה ההגות הדתית את הכופרים באל כמרדניים, ככפויי-טובה או כמי שמבקשים להקל מעצמם את החובות שמטילה הדת. הרמב"ם, אשר שיבץ את האמונה במישור האינטלקטואלי, אפיין את הכפירה כבּוּרות.  מכיוון שהבּוּרות דורגה על ידו בהתאם למושאיה, הרי שאי-הידיעה כי האל

אסופת מאמרים לכבוד יום הולדתה השבעים של טובה אילן, האידיאולוגית הבולטת ביותר של הקיבוץ הדתי בימינו. טובה אילן, חברת קיבוץ עין-צורים, היא מחנכת ותיקה ופעילה פמיניסטית שעסקה כל ימיה בחינוך, עשייה קיבוצית, נושא מעמד האישה בכלל ובעולם האורתודוקסי בפרט וביחסי

ספר ברית המנוחה הוא חיבור אנונימי שנכתב בדור היוצר של הקבלה, בין סוף המאה הי"ג לתחילת המאה הי"ד. זהו "ספר המאורות", המתאר את מסעותיה של החכמה על פי מסעות בני ישראל במדבר, ואת מסעותיהן של הנקודות, שהן סימני הניקוד של שם הוי"ה. שלמותה של אחדות ההוויה נבנית

עושים חגים במשפחה - טקסי חג למשפחה הישראלית החגים הם הזדמנות להתכנסות משפחתית או קהילתית שיש בה מתחושת רוממות הרוח. לפניכם הצעות לחוויות חג המכוונות למשפחה הישראלית, המבקשת להתחדש או להוסיף רוממות רוח להתכנסות החג שלה. הטקס מכיל שירים, קטעי קריאה, מאכלים

עושים חגים במשפחה - טקסי חג למשפחה הישראלית החגים הם הזדמנות להתכנסות משפחתית או קהילתית שיש בה מתחושת רוממות הרוח. לפניכם הצעות לחוויות חג המכוונות למשפחה הישראלית, המבקשת להתחדש או להוסיף רוממות רוח להתכנסות החג שלה. הטקס מכיל שירים, קטעי קריאה, מאכלים

עושים חגים במשפחה - טקסי חג למשפחה הישראלית החגים הם הזדמנות להתכנסות משפחתית או קהילתית שיש בה מתחושת רוממות הרוח. לפניכם הצעות לחוויות חג המכוונות למשפחה הישראלית, המבקשת להתחדש או להוסיף רוממות רוח להתכנסות החג שלה. הטקס מכיל שירים, קטעי קריאה, מאכלים

עושים חגים במשפחה - טקסי חג למשפחה הישראלית החגים הם הזדמנות להתכנסות משפחתית או קהילתית שיש בה מתחושת רוממות הרוח. לפניכם הצעות לחוויות חג המכוונות למשפחה הישראלית, המבקשת להתחדש או להוסיף רוממות רוח להתכנסות החג שלה. הטקס מכיל שירים, קטעי קריאה, מאכלים

המסות הכלולות בקובץ זה, משלבות דיון עיוני-רוחני בחשבון נפש אישי – ובכך הן "פרטיות". אותו ציר שנמתח בגלוי ממסה למסה מבריחן יחדיו, כמאמץ עקבי לחשוף יחס חי אך ביקורתי, וזה המכונה מריבה עם האלוהים. מדובר בזיקה לא דוגמטית ועצמאית למושגיה המקודשים של יהדותנו

המקרא ומדרשיו השפיעו רבות על הקוראן ומפרשיו הקדומים. מחקר מקיף זה מצביע על חומרים סיפוריים רבים – הכלולים בפרשות מקראיות, ששימשו בעיקר בליטורגיה של בתי הכנסת היהודיים בערב ולוו במדרשים ובפירושים – אשר מצאו את דרכם אל הקוראן, והשתלבו במסכת הנאומים וההטפות

בחיבור זה מתוודע הקורא העברי לראשונה למשנתו הפילוסופית המלאה של ר' אברהם אבן דאוד ב'ספר האמונה הרמה' (1161). הדיון המעמיק בהגותו של הראב"ד מעלה בפני הקורא את יסודות הזרם האריסטוטלי הימי-ביניימי, שאבן דאוד היה בין הראשונים להחדירו למחשבת היהדות. במשנתו של

הספר בכוח האל: תיאולוגיה ופוליטיקה בספרות העברית המודרנית מציע קריאה פוליטית בספרות העברית החדשה, מתוך עיון ביצירותיהם של מ"י ברדיצ'בסקי, ח"נ ביאליק, א"צ גרינברג, ש"י עגנון, נתן אלתרמן, משה שמיר, דליה רביקוביץ, מאיר ויזלטיר ורונית מטלון. הספר מניח שעל אף

הניסיון לחשוף את סוד דמותו של יואב בן צרויה – הנחשב לדמות משנית בסיפורי דוד – מגלה שהוא עוצב בצורה אניגמאטית, ובשל כך קשה להכריע איזה אדם היה; האם נכון יהיה לתארו כאדם מסוכן, שאינטרסים אישיים מניעים את מעשיו, כמי שחיי אדם מעוטי-ערך בעיניו? האם לא היה אלא

שאלת מעמדו של הגורם המוסרי בדתות בכלל ובדת היהודית בפרט היא משאלות היסוד שעוסקים בהן ענפים שונים של מדעי הרוח והחברה. ספר זה בוחן את מעמד המוסר במסורת היהודית ובהלכה. הוא מתמקד בשאלה האם המסורת היהודית מכירה בקיומו של מוסר אוטונומי שאינו מותנה בצו האל או

ספר זה נותן, בפעם הראשונה בשפה העברית, תיאור נרחב של הפסיפס האתני והדתי המאפיין את החברה האמריקאית בת זמננו. המורשת האתנית שהובאה לחופי אמריקה על ידי מליוני המהגרים, לא נעלמה עם הסתלקותו של הדור הראשון. צאצאי המהגרים מושפעים ממוצאם התרבותי-אתני בכל תחומי

במרכזו של ספר זה עומדת החברה היהודית בממלכה רחבת הידיים של פולין-ליטא, מאז אירועי ת"ח-ת"ט ועד אבדן עצמאותה של פולין בעשורים האחרונים של המאה השמונה-עשרה. הדיון בספר עוסק בהיבטים המרכזיים של חיי הנישואין  היהודים, ומגוון מצבי משבר שפקדו אנשים נשואים, בתוך

הספר סוקר את תולדות הקבלה בארצות צפון אפריקה למן המאה השש-עשרה ועד ימינו. תשומת הלב ניתנת לתיאורים קצרים של "הנפשות הפועלות" כאנשי קבלה, ולמרקם התרבותי המיוחד שנוצר כאן ברבות הימים המתבטא בתהליך חדירתה של הקבלה לאורח החיים היומיומי, ובהתהוות יצירה קבלית,

הספר הפילוסוף המקובל הוא מונוגרפיה רחבה על ספר "קול הנבואה" לרב דוד כהן (תרמ"ז–תשל"ב), תלמידו המובהק של הראי"ה קוק, הקוראת לבחינה מחודשת של הגותו המקורית של "הרב הנזיר" - אותה הוא מכנה: "ההגיון העברי השמעי". על בסיס יומניו האישיים של הרב הנזיר נבחנו שנות

הספר שלפנינו מזמין את קוראיו למסע בעולם הספרים היהודי של המאות הי"ח והי"ט, תקופה בה מתן זכויות אזרחיות ליהודים במרכז אירופה ובמערבה והגירה ממזרח לאמריקה, פתחו בפני היהודים אפשרויות לימודים ויצירה בתחומי המדע, הספרות והאמנות המודרניים, מהם היו מנועים קודם

הספר מציג תובנות חדשות בראיית תפקודם של היהודים בתוך העולם הסובב תוך שימוש בחומרים מגוונים מתחומי ההיסטוריה, ההגות והספרות. בספר מסות ומחקרים, שחלקם היה מפוזר עד כה באכסניות שונות, חלקם תורגם רק עתה מלשונות אחרות, וחלקם מופיע כאן לראשונה בדפוס. בספר שלשה

המקור הכפול - השראה וסמכות במשנת הרב קוק - לאחד את הבלתי-מתאחד. בעולמו של הרב קוק לא הייתה סתירה בין 'תורה מן השמים' לבין 'תורת האדם' ותחיית 'האומה'. תורתו השלמה יכולה הייתה להכיל גם את צייטלין, וגם את ברנר.הלל צייטלין ויוסף חיים ברנר, שהיו חברים מנוער,

הספר המצנפת והדגל: לאומיות-שכנגד בחרדיות המזרחית מציע מיפוי של מערכת היחסים, הסמלית והפרקטית, בין דגל הלאום והממלכתיות הגלומה בו ובין "המצנפת", המגלמת את התיאולוגיה הפוליטית של החרדיות המזרחית בהנהגתו של הראשון לציון הרב עובדיה יוסף, כפי שהתגבשה ביתר שאת

ברחבי הספרות התלמודית פזורים עשרות רבות של סיפורים ודרשות המתייחסים לדמויות של כהנים מימי המקרא, דרך ימי הבית השני ועד לזמנם של חכמי המשנה והתלמוד, שרבים מהם היו בעצמם כהנים. בספר זה, פרי עטו של ד"ר עזריה בייטנר, נעשה ניסיון חלוצי לסקור ולבחון באופן מקיף

פרופסור אפרים קנרפוגל הוא פרופסור מן המניין בישיבה אוניברסיטה ומופקד על הקתדרה ע"ש בילי עברי להיסטוריה של עם ישראל. הוא מתמחה בהיסטוריה אינטלקטואלית ובספרות הרבנית של ימי הביניים, וחיבר שלושה ספרים ויותר מחמישים מאמרים. ספר זה זכה לכמה פרסים בארצות הברית

לפי הקריאה המסורתית ''מורה נבוכים' של הרמב"ם הוא ניסיון ליצור הרמוניה בין השכל האנושי לבין התגלות אלוהית, ובין הפילוסופיה והדת. גישה פרשנית שונה, חדשה יותר, טוענת שלא ניתן ליישב את הסתירה בין הפילוסופיה לדת, ומכאן מגיעה למסקנה ש"מורה נבוכים" מייעד את הדת

נמצאים בעולם שני אוספים עצומים של כתבי-יד עבריים ויהודיים. אוספים אלה עוררו אצל היסטוריונים רבים התלהבות רבה וסיפקו להם אמצעים לשחזר פרקים מרכזיים בתולדותיו של עם ישראל. על מגילות ים המלח שמעו ויודעים רבים אך אוצרות גניזת קהיר במצרים לא זכו לדרגה דומה של

תפיסות האושר הקיימות בחברה המודרנית מבוססות על הבנת האושר כצירוף של הנאה ומשמעות. במקורות תלמודיים רבים צירוף זה נקשר ללימוד תורה ולקיום מצוות. אולם, בספר זה ביקשתי לדון דווקא במקורות המועטים שבהם הוא נקשר לזוגיות, למעורבות חברתית, לרווחה חומרית ולתקינות

בימי הביניים כתב יהודה הלוי:  "לבי במזרח", אבל בעת החדשה יהודים פעלו כאילו ביתם צריך היה להתמקם במערב, וכמיהה זו באה לידי ביטוי בתהליכי הגירה, חינוך ושליחות. האוריינטציה המערבית של מרבית היהודים הלכה והתחזקה, כתוצאת מסדרת מפגשים מתוחים בין אליטות יהודיות

אתגר המגדר", נשים בעליות הראשונות, חושף את חייהן של נשים בארץ ישראל בשלהי המאה התשע-עשרה ובראשית המאה העשרים ואת חלקן בבניין הארץ. ההגעה לארץ היתה לא רק מהפכה גיאוגרפית, כלכלית וחברתית, אלא גם ראשיתה של מהפכה מגדרית. ליד "העברי החדש" צמחה דמות חדשה ומורכ

שעות הקטיפה - אליסון ריצ'מן תכירו את מרת דה פלוריאן (איזה שם!). הזמן הוא על סף מלחמת העולם השנייה, ומרת דה פלוריאן העשירה מציגה לנכדתה את כל יצירות האמנות והתכשיטים הנהדרים שנמצאים בדירתה הפריזאית. רומן מרגש על קשרי משפחה עמוקים ועל אהבה גדולה ליופי

פוצ'יני הוא אחד ממלחיני האופרה המוכרים והאהובים ביותר בקרב חובבי המוזיקה: הפקות של "לה בוהם", "טוסקה", "מאדאם באטרפליי" ו"טורנדוט" מועלות בפני אולמות מלאי צופים נלהבים בעולם כולו. פוצ'יני זכה להכרה בינלאומית עוד בחייו, מעמד שרק מעטים הגיעו אליו, אך מבקרי

ספר חדש חושף את אחורי הקלעים של זירת הקרבות בין ועדי הנמלים לממשלה “מיהושע פרץ ועד אלון חסן, מיצחק בן–אהרון ועד ישראל כ“ץ, מדוד בן גוריון ועד בנימין נתניהו - נמלי הים של ישראל שימשו תמיד זירת קרבות בין הממשלה לבין ועדי העובדים החזקים בישראל. במשך עשורים

דרמה סוחפת על סודות קבורים עמוק, קשרים הדוקים וגאולה מפתיעה, בטקסס של ראשית המאה העשרים טקסס בתחילת שנת 1900; תושביה עדיין מתניידים על גבי סוס ובקושי מכירים את מכשיר הטלפון, והמדינה על סִפה של מהפכה תעשייתית אדירה שתשאיר בעקבותיה אנשים חסרי כול מצד אחד,

חברות ששינו את העולם מספר את סיפורן המרתק של 50 חברות בינלאומיות שהשפיעו השפעה משמעותית על ההיסטוריה החברתית והכלכלית בארבע מאות השנים האחרונות. למהדורה העברית הוסיף עורך הסדרה אורן נהרי חברות ישראליות שהשפיעו על הכלכלה וההיסטוריה הישראלית והעולמית, ובהן

עשרים שנה לאחר שעזבדב אלבויםאת העולם החרדי, הוא חוזר אל עברו כדי לשוב ולבדוק את תקפותה של אותה החלטה גורלית ששינתה את חייו. לשם כך הוא מסתגר שנה תמימה, החל בצום יום הכיפורים ועד מוצאי יום הכיפורים בשנה שלאחריו, כדי לבדוק את אמונתו ודרכיו בתוך עולם המסורת

משמתו נביאים האחרונים, חגי זכריה ומלאכי, פסקה רוח הקודש מישראל" (משנה סוטה יג, ג), ומלאכי, האחרון שבשלושה, היה אחרון הנביאים שנבואותיהם נכללו במקרא.איננו יודעים מי היה מלאכי. אפשר שמלאכי היה שמו, אבל אולי אין זה אלא כינויו, שליח ה'. מלאכי פעל בתקופת שלטו

הושע פעל בתקופת שקיעתה של ממלכת ישראל, מדמדומי מלכותו הארוכה של ירבעם השני (788–747 לפני הספירה) ועד סמוך לסוף ימי ישראל, כנראה קודם לכיבוש האשורי (720 לפני הספירה) של שומרון. נבואות הושע מעשירות את ידיעותינו על התקופה הסוערת שבה תוך כעשרים שנה של תככים,

כיצד נוסדה הדת היהודית? אילו אירועים היסטוריים הביאו להיווצרותה? האם מקורם של סיפורי המקרא בעובדה היסטורית או שמדובר באגדות יפות ותו לא? במילים אחרות – מה קרה באמת?זה שנות דור האמינו החוקרים כי המענה לשאלות האלו לא יימצא לעולם, שכן מרבית הטקסטים והשרידים

עושים חגים במשפחה - טקסי חג למשפחה הישראלית החגים הם הזדמנות להתכנסות משפחתית או קהילתית שיש בה מתחושת רוממות הרוח. לפניכם הצעות לחוויות חג המכוונות למשפחה הישראלית, המבקשת להתחדש או להוסיף רוממות רוח להתכנסות החג שלה. הטקס מכיל שירים, קטעי קריאה, מאכלים

במה מאמינים יהודים חילוניים" מציע הגדרות לאמונות הרווחות בקרב היהדות החילונית. הגדרות אלו תסייענה ליהודי, ישראלי כלא ישראלי, התוהה על זהותו, צעיר כבוגר, להרחיב את הדיון שבינו לבינו ובינו לבין אחרים על הזיקה שבין תודעה יהודית לבין ערכים הומניסטיים ודמוקרא

ספרו של דוד סורוצקין, אורתודוקסיה ומשטר המודרניות, הוא דיון פורץ דרך המציב את האורתודוקסיה במרכזה של המודרניות היהודית, תוך ערעור פרדיגמות ודוגמות היסטוריות ותרבותיות רווחות. המודרניות היהודית נחשפת כמי שהתחוללה בזיקה עמוקה למעמד הייחודי של היהודים כזרים

ניבו שלמשה גרינברגשכונס כאן עוסק בהשקפות המקרא ומקורות היהדות ומשמעותן בזמן הזה. המקרא נתפס כמקור שממנו נבעו ערכי אנוש וחברה,"בחינת מערכות העוסקת בשאלות קיום נצחיות... אשר מקבילותיה קיימות בכל דור, בכל תרבות ראויה לשמה." כל התפתחות בהוייתה של היהדות היתה

אלוהים לא מרשה חנוך דאום "אלוהים לא מרשה", ספרו הראשון של חנוך דאום, מציג מונולוג חושפני, הכולל ארבעה מכתבי התנצלות, בהם חושף הכותב תהליך כואב של התרחקות מן הדת כפי שהכיר אותה, התרחקות מן המגזר אליו הוא שייך, חיים בצילו של אב דומיננטי המקדיש את חייו למען

על פי מהותה האגדה היא יצירה קלאסית של תרבות העם ומורשתו ובעיקרה היא מגילויי הרוח העממיים הגדולים. כמה וכמה דורות שיקעו בה את כוח יצירתם הנפלא ואת עושר רוחם, כמה וכמה דורות טיפלו בבניינה ובשיכלולה עד שנעשתה לאותו עולם ומלואו רוחש חיים, רחב אופקים, מלא חן,

עשור לאחר הפיכתו של רב המכר "היוצאים" לקריאת חובה בקרב משפחות שומרי מצוות מעבר לים, חוזרת פאראנאק מרגוליס עם גרסה מעודכנת לקהל הישראלי. מתוך המחקר המקיף, שכלל ריאיונות עם רבנים, מחנכים, פסיכולוגים, יוצאים בשאלה ומומחים לנוער בסיכון, כתבה מרגוליס ספר פורץ

מלחמת האמוניה אהוד קינן ביום ראשון, 29 בינואר 2017, הניח פרופ' אהוד קינן, מבכירי הכימאים בישראל, פצצה על שולחנו של ראש עיריית חיפה. היה זה דוח מומחים שקבע כי מְכל האמוניה של חברת "חיפה כימיקלים", ובמיוחד ספינת האמוניה שפקדה את נמל חיפה פעם בחודש, עלולים ב

מאמר על המתודה תרגום קנז יהושע רנה דקארט "... אין מטרתי להורות כאן את המתודה שצריך כל אחד לסגל לו כדי להפעיל נכונה את תבונתו, אלא להראות כיצד נהגתי אני להפעיל את תבונתי. הבאים להורות מתכּוֹנת לזולתם צריך שיהיו מוכשרים יותר משומעיהם, ואם יִשגו אף בקטן שבפר

הדרך החילונית רם פרומן מתחת לפני השטח מתנהל בשנים האחרונות בישראל פרויקט מתוחכם: הדתה. במערכת החינוך, בצבא, במרחב הציבורי. הפעם המטרה אינה החזרה בתשובה, אלא קירוב למסורת, ללאומיות ולאומנות. לפרויקט הזה יש הורים שהגו אותו בסתר, יש שרים שנותנים תקציב ויש חי